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从东汉末年说起,浅谈那些年的“名士之殇”_人文频道_

发布日期:2020-09-15 05:09   来源:未知   阅读:

东汉中叶,由于“宦官乱政”的缘故,导致此一时期的朝政异常黑暗:西北的羌乱迟迟得不到解决,而朝廷内部卖官鬻爵的现象屡屡得不到改善。值此朝政黑暗之际,一批颇有正义感的士人则以“匡扶社稷为己任”,与把控朝政的宦官与外戚集团做殊死斗争。

要说起名士的兴起应该是从西汉时期开始,汉武帝重用董仲舒,因而战国时代“百家争鸣”的局面至此结束,转而呈现出了“罢黜百家,独尊儒术”的儒学风,而两汉士人因儒家的“忠孝节义”思想而衍生出了一种“誓以匡扶天下为己任”的一种态度,这也是两汉名士和魏晋名士的不同处。

东汉时期,“党锢之祸”下名士的悲痛:欲匡扶社稷而不能

那么在那个年代名士因何“少有全者”呢?今天我们来试着讲述一下从东汉末年开始的历经百年的名士无故枉死的岁月。

历史上把这一历史事件称为“党锢之祸”,然而士人们的精神固然令人敬佩,可是从一开始他们便已经注定了其失败的结局:

由于那个时代政权更迭速度极快,为了巩固政权则为了自己的声望以及名誉便积极地拉拢那些名满天下的名士为自己所用。

“魏晋之际,天下多故,名士少有全者”一句话揭露了魏晋之际的残酷性,在那个时代连这些名满天下的士人都无法保全自身,更何况是普通的黎民百姓呢?

两汉名士的这种风骨也不由得让人敬佩,比起魏晋名士他们身上更多了几分悲剧色彩,然而他们的悲剧却又无法改变那时候的时局,在此之上又添加了悲壮。

然而名士之间的性格、人品都是不尽相同的,有些名士或许出于自己安危考虑热衷于出仕或可保全一命;而有些名士或许比起功名利禄其更看重自己的名声,香港正版生肖图,往往会持不合作的态度,最终沦落为执政者的刀下亡魂,给历史添加了一幕悲剧色彩。